L’absence de livre [Gary Hill et Maurice Blanchot – Écriture, vidéo]
Paul-Emmanuel Odin
La Compagnie, 2008

ISBN : 978-2-9507298-5-9
 

Cet essai monographique aborde l'œuvre vidéo de Gary Hill sous un aspect particulier, celui où la vidéo cite visuellement l'écriture de Maurice Blanchot, en montrant un fragment de page de texte. "L'image de mot " (voir les fameux passages de L'espace littéraire de M.B.)  sert ainsi de concept de départ à une vaste dérive poético-théorique qui tente, entre littérature, philosophie, esthétique et psychanalyse, de dégager jusque dans leurs dernières conséquences les effets et les implications de certaines postures (ce serait le mérite d'une telle œuvre que de nous pousser sur les limites où l'art et la vie communiquent, ne communiquent pas, se heurtant au mur du signifiant, ou à l'impossible du réel). L'image de mot quel sens a-t-elle sinon de pousser le mot vers l'innommable ? A leur tour alors, les images font écriture, mais l'image comme intraitable dérange ou fait apparaître le désordre dans le langage, et c'est cette fonction perturbante de l'image sur les mots qui paraît fondamentale. Blanchot a questionné ce rapport du parler et du voir pour en extraire une dimension politique intransigeante par rapport à l'action sur le monde. Comment Gary Hill se situe-t-il par rapport à cette figure intellectuelle éblouissante à laquelle il a cherché en somme à se mesurer, n'a-t-il pas cédé une fois au moins, à une dérive new age qui l'éloigne alors radicalement d'une véritable dimension politique, alors même qu'il prétend aborder les questions de l'argent, du capitalisme, de la puissance impériale (dans les installations Frustrum, Guilt) ?

Cet essai se présente sous la forme d'un livre d'artiste, dans la tradition des livres blancs dont Le Livre de Mallarmé est le spectre central. C'est bien-sûr et d'abord un long hommage à un artiste américain dont l'œuvre vidéo est souvent difficile, dont les audaces ont marqués définitivement tout un pan de la création contemporaine, mais il nous fallait aussi, à la fin, amorcer une tentative de réflexion critique et de contestation de certains aspects de cette œuvre qui ne saurait être mythifiée. Ce qui est ainsi affirmé d'une certaine façon — et cela par exemple, par l'absence totale d'images, d'illustrations des œuvres de Gary Hill, dont le lecteur ne peut avoir connaissance que par le texte —, c'est la nécessité d'un retour à Blanchot, car c'est avec lui que l'on trouve la rigueur et la légèreté d'un certain type de cheminement qui ne perd jamais de vue la question de l'art et de la politique, et car c'est comme avec une sorte de lucidité effrayante que notre regard peut alors se poser sur de telles œuvres pour en déchiffrer les enjeux, les ambiguïtés, les orientations profondes.

uma vida - noutra

Nilson Oliveira

Outrem é quem fabrica os corpos com os elementos,

os objetos com os corpos,

assim como fabrica seu próprio semblante

com os mundos que exprime. Michel  Tournier 

das bandas do brilhar

Encerrado no espaço que sempre lhe foi íntimo, o homem espera. Não re-age, não manifesta. Espera. Tão somente espera. Essa é sua vida, a isso está vinculado. Mas o que espera não lhe pertence. É uma espera branca. E essa espera lhe confere a imagem de uma vida neutra, fora do lugar, movida pelos laços de um poder que mais e mais se efetua, pois enquanto espera ele pensa. Mas esses pensamentos não são de nenhum modo uma formalidade ou tampouco vêm de um provável. Não são simples. Eles desenham por si o seu próprio sentido, se fazem para agilizar um movimento no próprio pensamento. Um movimento por fora do pensado, na direção de um pensamento outro, que age mesmo quando não parece agindo, como um nômade que viaja sem sair do lugar, fora da fronteira, viajando no possível de lugares outros, no intenso das suas sensações.

Blanchot vivant

Lectures de textes de Maurice Blanchot au Petit Palais Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris

Dimanche 23 mars 2008 à 20h sur France Culture 

Proposé et présenté par Didier Cahen
Enregistrée le 22 septembre 2007 au Petit-Palais

Ecouter l'émission

Album photo
 
A l’occasion du centenaire de la naissance de Maurice Blanchot (1907-2003) - le jour même de l’anniversaire de sa naissance : le 22 septembre - et de la publication des Chroniques* littéraires du Journal des débats (avril 1941-août 44), la Maison des Ecrivains et de la littérature – en partenariat avec France Culture et le Petit Palais du Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris- a proposé à 9 écrivains de lire « leur » Blanchot pour faire entendre la « voix » de Blanchot dans son étrange familiarité.
 
Avec : Marcel Cohen, Michel Deguy, Jacques Dupin, Sylvie Germain, Patrick Kéchichian, Anne Parian, Gilles Quinsat, Esther Tellermann, Alain Veinstein
Modérateur : Didier Cahen
 
(…) la lecture ne fait rien, n’ajoute rien ; elle laisse être ce qui est ; elle est liberté, non pas liberté qui donne l’être ou le saisit, mais liberté qui accueille, consent, dit oui, ne peut que dire oui et, dans l’espace ouvert par ce oui, laisse s’affirmer la décision bouleversante de l’œuvre, l’affirmation qu’elle est et rien de plus.
Maurice Blanchot, L’espace littéraire, Gallimard, 1955
 
* Chroniques Littéraires du Journal des débats (avril 1941-août 1944)
Edition de Christophe Bident
Collection les Cahiers de la NRF. Gallimard

Politische Schriften 1958-1993  
Écrits politiques de Maurice Blanchot

Traduit en allemand par Marcus Coelen

Diaphanes Verlag
ISBN 978-3-03734-005-9

Maurice Blanchot (1907-2003) – oft mit dem Klischee des Einsamen assoziiert – begleitete den Großteil seines literarischen und philosophischen Schaffens mit einem radikalen politischen Engagement, das von der Notwendigkeit eines gemeinsamen Denkens bewegt war. Gerade die Idee der Gemeinschaft – nicht reduzierbares Sein mit dem Anderen im Denken, Schreiben, Handeln – setzte er jeder Form fusionistischer, nationaler oder gar nationalistischer Politik entgegen.
Seit 1958 wird dieses Denken im Öffentlichen manifest: zunächst in der Weigerung vor dem Unakzeptablen der Machtübernahme De Gaulles; dann in der bedingungslosen Erklärung zur Unterstützung der Befehlsverweigerer und Fahnenflüchtigen des Algerienkriegs; über die intensive Arbeit am Internationalismus einer europäischen politisch-literarischen Zeitschrift von unerhörtem Format und im kollektiven und anonymen Schreiben in den Tagen des Mai ‘68; zu Stellungnahmen im medialen Diskurs zum »Fall Heidegger« und zur Erinnerungspolitik der Vernichtung der europäischen Juden; bis schließlich in der bis zuletzt aufrecht erhaltenen Weigerung, die Idee des Kommunismus den politischen Ereignissen zu opfern.
Der Band dokumentiert die politischen Texte Blanchots aus den Jahren 1958 bis 1993 und will die Untrennbarkeit seines philosophischen und literarischen Denkens vom Politischen deutlich machen.

Leseprobe
 

La littérature inquiète, 1
L’anonyme, essai sur Maurice Blanchot
Benoît Vincent   
publie.net

L’anonyme, essai sur Maurice Blanchot, est le premier volet d’un triptyque, dont le second est consacré à l’œuvre de Pascal Quignard (Le revenant) et le troisième, disponible UNIQUEMENT sur internet est une dérive à partir des deux premiers, sur le livre, le lien entre lecture et écriture, la disparition de l’auteur, le biographique, l’autobiographique, Jean Paulhan, l’évolution du support et le multimédia... le tout étant désigné comme l’inquiétude même. Ces trois volets forment La littérature inquiète.

Acheter le livre sur publie.net

Réponse au dossier « Maurice Blanchot » du Figaro littéraire, paru le 25 octobre 2007

Gisèle Berkman répond à la page que Le Figaro littéraire a consacrée en forme de procès politique à la parution des Chroniques littéraires de Blanchot. On trouvera d'autres réponses à ces accusations qui reviennent régulièrement depuis plus de vingt ans contre Blanchot dans la rubrique Presse, "Articles sur la question politique".

Quelques jours après la sortie en librairie des Chroniques littéraires de Maurice Blanchot paraît, en page de titre du Figaro littéraire, une photo de Blanchot jeune, barrée, en lettres rouges, de ces mots : « Faut-il blanchir Blanchot? ». Ainsi celui qui toute sa vie a refusé le jeu médiatique de l'image se retrouve-t-il comme épinglé par une photo de jeunesse. À cela s’ajoute le jeu de mots sur le nom, allusion convenue à ceux qui voient en Blanchot le tenant d’une littérature « blanche » et d’un verbe exténué. Le dispositif est violent, et sa visée est claire: il s’agit de débusquer, derrière l’Auteur commémoré, le « vrai » Blanchot, dissimulé derrière sa vision épurée de la littérature.

Journée d’études Maurice Blanchot

21 février 2008

Bâtiment Les Grands Moulins, 7è étage, salle 797C

Université Paris 7

UFR « Lettres, Arts, Cinéma »

Équipe de recherche « Théorie littéraire et sciences humaines », direction Martin Rueff

Organisation : Christophe Bident, Jérémie Majorel, Jonathan Degenève

9h

Ouverture

9h15

Roman Schmidt : « Ce qui ne réussit pas reste nécessaire », La Revue internationale/Gulliver (1961/1963).

9h45

Hannes Opelz : Blanchot et Bataille : d’une expérience l’autre.

10h15

Débats

10h45

Paul-Emmanuel Odin : Les antinomies de l’image de mot, Blanchot et Gary Hill.

11h15

Romain Mathieu : Michel Parmentier lecteur de Blanchot.

11h45

Débats

14h15

Jérémie Majorel : Le chiasme critique, 2 : de L’Espace littéraire au Livre à venir.

14h45

Rogério de Souza Confortin : Du corps excrit : petit essai après-coup sur deux fragments de Clarice Lispector et Maurice Blanchot.

15h15

Parham Shahrjerdi : Une insomnie insoumise.

15h45

Débats

France Culture
Vendredi 30 novembre 2007
10h00 - 11h00
Les Vendredis de la Philosophie - Archives :
En hommage à Maurice Blanchot : Entretiens avec Roger Laporte
Par Marc-Hubert Floriot
Chargé de réalisation, Bruno Sourcis
Documents INA, 1975.

Pour écouter l'émission cliquez ici

A l'occasion du 100ème anniversaire de la naissance de Maurice Blanchot, le 22 septembre 1907, Les Vendredis de la Philosophie - Archives proposent des extraits des "Entretiens avec Roger Laporte", par Philippe Lacoue-Labarthe et Jean-Luc Nancy, diffusés la première fois sur France Culture du 26 au 30/05/1975 (documents INA).

Blanchot's Epoch  
Paragraph
Volume 30 Number 3 (November 2007)

Edited by Leslie Hill and Michael Holland

As a writer of fiction, a literary critic, thinker and political commentator, Maurice Blanchot (1907-2003) fulfilled and exhausted some of his century's most pressing challenges. The twentieth century, then, may be thought to have been Blanchot's epoch. As he himself was aware, however, no epoch is properly contemporary with itself. If he speaks of his own age from a place firmly embedded in the struggles and transformations which marked it, therefore, he also writes from a place which exceeds the confines of that epoch, and where history in the received sense gives way to a totally different mode of time. Where then does Blanchot's writing leave the twentieth century, and in what ways does it ask to be read at the beginning of this new century, this new millennium? In the centenary year of his birth, the contributors to this volume consider these questions from a variety of approaches, and address the significance of Blanchot's writing for the times to come.

L'émission « Tout arrive » de France-Culture, dirigée par Arnaud Laporte, sera le 13 novembre en partie consacrée à Maurice Blanchot. La partie consacrée à Blanchot devrait commencer à 12h50. Invités: Christophe Bident, Richard Millet et Pascal Possoz.

Pour écouter l'émission cliquez ici

Centenaire de la naissance de Maurice Blanchot

Chroniques littéraires du Journal des débats

Avril 1941 - Août 1944

Éditions Gallimard
Cahiers de la N.R.F
Edition établie par Christophe Bident
En librairie le 11 octobre 2007

Jamais Maurice Blanchot n'aura écrit autant de chroniques littéraires que pendant ces années de guerre. Entre avril 1941 et août 1944, chaque semaine, un article recense un ou plusieurs livres récemment parus : romans, poèmes, essais donnent lieu à une réflexion singulière, toujours plus sûre de sa propre rhétorique, livrée davantage à l'écho de l'impossible ou aux sirènes de la disparition. Une critique de jugement ouvre la voie à une critique d'interprétation. Entre les circonstances de la guerre, ce qu'elles rendent possible ou impénétrable, et les fondements de l'acte littéraire, variables au gré des références classiques ou modernes qu'il emprunte, ce sont aussi les théories que Blanchot développera parfois bien plus tard, de La Part du feu à L'Entretien infini et même à L'Écriture du désastre, qui se trouvent ici esquissées. Non sans contradictions ni pas de côté, et dans la certitude fiévreuse d'une œuvre qui commence.
Environ un tiers de ces chroniques avait déjà été repris dans Faux Pas, en 1943. C'est tout le reste que nous éditons ici. On y lira des textes sur Dante, Rabelais, Descartes, Montesquieu, Blake, Hoffmann, Jarry ou encore Joyce... On y verra revenir Giraudoux, Mallarmé, Valéry, les surréalistes français et les romantiques allemands. Ces articles révèlent la généalogie d'un critique qui a transformé l'occasion de la chronique en nécessité de la pensée.

Christophe Bident
 

Maurice Blanchot et la poésie
Jacques Dupin
Editions P.O.L

Extrait tiré de : Jacques Dupin, M'introduire dans ton histoire, Paris: P.O.L, 2007, p. 123/127.

Le souci premier de Maurice Blanchot n'est pas la poésie. On peut dire cela. Même s'il a écrit de nombreux essais, admirables, sur les œuvres de poètes qui comptent. Mais plus largement la question de la poésie est partie essentielle de sa réflexion sur la parole et sur l'écriture. (…) 
L'expérience de Maurice Blanchot rejoint, ou précède, assure et confirme, éclaire de sa lucidité, de sa vigilance, le vrai travail profond sur la langue auquel le poète, à ses risques et périls, ne peut à aucun moment se soustraire.
Une mise à nu de la langue, une exécration de la rhétorique et de la poétique, une décapitation du roi, un rappel des dieux morts et de leur retour impossible, cependant semeur de cailloux.

Maurice Blanchot et l’art au XXème siècle

Une esthétique du désœuvrement
Emmanuelle Ravel
Editions Rodopi 

Maurice Blanchot est certainement l’un des plus éminents penseurs et écrivains du vingtième siècle, dont le retrait et la discrétion ont laissé la marque même de son effacement comme événement de l’expérience littéraire. C’est par une démarche de dialogue avec les artistes qui ont façonné le siècle de la modernité que nous confrontons ses écrits à des œuvres dont le leitmotiv est la perte, l’absence, l’infigurable. Pour dire si l’avant-gardisme est une notion qui fait écho dans le déploiement singulier de son espace littéraire, ce livre se propose de sonder les questions essentielles de l’auteur de L’Ecriture du désastre, et invite à poser la question du passage de la phénoménologie à l’esthétique.

100ème anniversaire de la naissance de Maurice Blanchot
22 septembre 1907 – 22 septembre 2007 : BLANCHOT VIVANT !
Lectures de textes de Maurice Blanchot
Au Petit Palais Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris
 

100ème anniversaire de la naissance de Maurice Blanchot

A l’occasion de Centenaire de la naissance de Maurice Blanchot, La Maison des écrivains, en partenariat avec France culture et le Petit Palais Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris, organise une rencontre :

22 septembre 1907 – 22 septembre 2007 : BLANCHOT VIVANT !

Lectures de textes de Maurice Blanchot

Au Petit Palais Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris

Avenue Winston Churchill – 75008 Paris

M° Champs-Elysées Clémenceau

Le samedi 22 septembre 2007, de 14h30 à 17h30

(entrée libre)

Avec la participation de :

Pierre Alféri, Didier Cahen, Marcel Cohen, Michel Deguy, Jacques Dupin, Sylvie Germain, Patrick Kéchichian, Anne Parian, Jean-Benoît Puech, Gilles Quinsat, Oliver Rohe, Esther Tellermann, Alain Veinstein.

Association des amis de Maurice Blanchot

À plus d'un titre - Jacques Derrida

Sur un portrait de Valerio Adami
Jean-Luc Nancy
Editions Galilée

Valerio Adami avait dessiné un portrait de Jacques Derrida, intitulé 'Portrait allégorique' et qui entour en effet le philosophe de plusieurs attributs liés à son travail. Jean-Luc Nancy entreprend à la fois d'analyser ce portrait selon plusieurs registres ou sous plusieurs angles possibles, et de greffer sur ces analyses des épisodes narratifs ou songeurs qui sont autant de fragments pour d'autres portraits; Adami accompagne le texte de quelques vignettes qu'il lui a suggérées. Plus d'un portrait pour celui qui faisait de 'plus d'un' une maxime de pensée.

…celui que le portrait invoque et révoque à la fois, lui qui riait, pleurait, parlait, ne disait rien, il fut toujours plus là qu’il n’y était, toujours plus présent que sa présence et plus pensant que sa pensée… 
 

100ème anniversaire de la naissance de Maurice Blanchot

Maurice Blanchot, 1907-2003

Par Jean-Luc Nancy

L’entretien infini, avec ce titre – celui d’un des plus imposants de ses ouvrages  - on pourrait tenter d'emblématiser la pensée de Maurice Blanchot. A dire vrai, moins une pensée qu’une posture ou un geste : celui d'une confiance. Avant tout, Blanchot fait confiance à la possibilité de l'entretien. Ce qui s'y entretient (avec un autre, avec soi-même, avec la propre poursuite de l'entretien), c'est le rapport toujours renouvelé de la parole avec l'infini du sens qui fait sa vérité.

revue europe
Maurice Blanchot
(n° 940-941, août-septembre 2007)
 

Études et textes de:
Évelyne Grossman, Thomas Regnier, Ginette Michaud, Sylvain Santi,  Karl Pollin, Leslie Hill, Christophe Bident, Jonathan Degenève, Annelise Schulte Nordholt, Jean-Louis Jeannelle, Curt G. Willits, Ayelet Lilti, Sheila Concari, Philippe Ollé-Laprune, Leslie Kaplan.

Maurice Blanchot : "Le livre existera toujours". 

Journée d'études Maurice Blanchot

Les interventions à la journée d’études doctorales de 2007 consacrée à Maurice Blanchot sont désormais disponibles sur le site dans leur intégralité. Cette journée, organisée par Christophe Bident et Jonathan Degenève, s’est tenue à l’université de Paris 7 – Denis Diderot le 19 mars de cette année. On trouvera les communications suivantes:

Maud Hagelstein, Le neutre chez Blanchot et le minimalisme américain

Jonathan Degenève, « Quelle absence ! » : Blanchot lecteur de Camus

Ayelet Lilti, Le rapport Blanchot - Kafka : Le double singulier

Dominique Pirotte, Du Livre et de la Mort chez Kojève et Blanchot

Antoine Janvier, « Parler, ce n’est pas voir... »

Laura Marin, L’aphérèse comme figure du neutre dans La Folie du jour

Jérémie Majorel, Starobinski et Derrida lecteurs de Blanchot

Blanchot et Sartre
Entre l’écriture et le monde
Extrait tiré de : Hannes Opelz, « Blanchot et Sartre, entre l’écriture et le monde », Les Temps Modernes, n^os 643-644, avril-juillet 2007, pp. 198-246.

Le rapprochement de ces deux noms est-il légitime ? Il semblerait, au contraire, que tout les éloigne. Les voir inscrits côte à côte, les prononcer tour à tour, les imaginer ensemble, peut paraître sinon une contradiction, du moins une discordance, un lapsus peut-être, faux pas ou contre-pas de la pensée qui évoque deux mouvements, deux mondes radicalement opposés, deux racines d’écriture qui poussent et se portent d’autant mieux qu’elles demeurent loin l’une de l’autre, chacune convenablement plantée et nourrie dans son sol propre. Irréductible différence, à laquelle on ne peut faire appel. Et pourtant, nous voudrions ici les convoquer ensemble, les appeler, les interpeller, corps à corps : « Blanchot et Sartre ».
 

100ème anniversaire de la naissance Maurice Blanchot and the work of thought (Maurice Blanchot et le travail de la pensée)
Monash Conference Centre

Photos du colloque Maurice Blanchot à Cerisy

Colloque organisé au Centre culturel international de Cerisy la Salle, du 2 au 9 juillet 2007 

100ème anniversaire de la naissance

Colloque Maurice Blanchot

Cerisy-la-Salle

Du 2 au 9 juillet 2007

Colloque dédié à la mémoire de Philippe Lacoue-Labarthe et de Thomas Regnier

Maurice Blanchot, reconnu très tôt par ceux qui allaient devenir ses meilleurs amis (Levinas, Bataille, Antelme, Des Forêts, Mascolo), mais également par d’autres qui lui furent d’abord hostiles (comme Sartre), aura suscité depuis plus de cinquante années une reconnaissance à la fois vive et secrète, confidentielle et internationale, provenant d’horizons aussi divers que la littérature, la critique, la philosophie, la politique, l’art ou la médecine. Plus récemment, son travail est devenu l’enjeu de nombreux livres, recueils et colloques, en Angleterre, en Espagne, en Russie, ou encore au Brésil, aux Etats-Unis, en Australie. L’attention des chercheurs se porte de plus en plus sur les récits, alors que les derniers textes fragmentaires restent peu étudiés.

Il reste tant à déchiffrer de cette œuvre que nul ne saurait légitimement imposer une orientation particulière à cette rencontre. Il convient que celle-ci, qui se tiendra à l’occasion du centième anniversaire de la naissance de l’écrivain, évite les pièges de l’admiration mimétique et de la polémique stérile. Et qu’elle soit, au contraire, l’occasion d’exercer une parole libre et de croiser des interrogations propres, d’autant plus propres qu’altérées chaque fois qu’elles rencontrent la densité du texte de Blanchot. 

La folie du jour, traduit en persan par Parham Shahrjerdi

Le livre est composé de deux parties : une introduction à l’œuvre et à la vie de l’œuvre de Maurice Blanchot, et la traduction en persan de La folie du jour.

L’introduction reprend les grandes lignes de Maurice Blanchot: partenaire invisible de Christophe Bident ainsi que les œuvres d’Emmanuel Lévinas (Sur Maurice Blanchot), Jacques Derrida (Parages, Demeure), Michel Foucault (La pensée du dehors) et Roger Laporte (Maurice Blanchot, l’ancien, effroyablement ancien).

Le livre est publié en mars 2007 par les éditions Vistâr à Téhéran.

ISBN 964-5507-64-2

Présence de Maurice Blanchot dans La Déclosion, (Déconstruction du christianisme, I), de Jean-Luc Nancy, éditions Galilée, 2005

Gisèle Berkman

La Déclosion occupe une place importante dans le champ d’une pensée qui se veut attentive au fait religieux, à sa signification, à sa possible déconstruction.[1] La singularité et la force du livre tiennent à l’articulation des thèses qui en forment la nervure sous-jacente- même si, précisément, il s’agit pour Jean-Luc Nancy de défaire toute affirmation dogmatique, toute présomption d’un sens se voulant unique et présent à soi. Déconstruire la religion chrétienne, (dans la mesure où christianisme et occidentalité, pour Jean-Luc Nancy, s’entr’appellent) en ré-ouvrant le rapport la raison, et en auscultant la provenance occidentale du sens : telle pourrait être, pour le résumer au risque de le schématiser, le programme du livre.

Maurice Blanchot, la singularité d’une écriture

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